创世纪是谁的作品？
创世纪是谁的作品
第四部分 资本主义社会时期第五章 古典时期的音乐（1730—1820）第三节 维也纳古典乐派向阳光一、弗朗茨·约瑟夫·海顿弗朗茨·约瑟夫·海顿（二）艺术成就3.声乐创作海顿创作了许......接下来具体说说
张爱玲《创世纪》：一篇被严重低估的小说
01
《创世纪》是张爱玲发表于1945年3月的一部中篇小说，收录在《红玫瑰与白玫瑰》里。
张爱玲出自名门，祖父是清末名臣张佩纶，祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女。 《创世纪》是以李鸿章的幼女、李菊耦的妹妹紫薇为原型写的。
张爱玲曾在《张看》自序里面提到：
“同一时期又有一篇《创世纪》，写我的祖姨母，只记得比《连环套》更。她的孙女与耀球恋爱，大概没有发展下去，预备怎样，当时都还不知道……自己也知道不行，也腰斩了。”
创世纪，顾名思义就是改朝换代、创造一个崭新的世界。 但那个时代受封建礼教吃人制度的影响，紫薇也好、她的孙女潆珠也好，其实仍旧生活在前朝的旧梦里。
连张爱玲自己都说“腰斩”，可见《创世纪》其实是一篇没有完成的作品。但即便如此，这篇小说仍旧被低估了， 它所传达的女性力量以及对内心的探索和追求应该被更多人看到。
02
紫薇出身相府，作为幼女在父亲的晚年得到了很多宠爱。书里写：
戚宝彝晚年只有紫微一个在身边，每天要她陪着吃午饭，晚上心开，教她读《诗经》，圈点《纲鉴》。
他吃晚饭，总要喝酒的，女儿一边陪着，也要喝个半杯。
他吐痰，咳嗽，把人呼来叱去惯了，嘴里不停地哼儿哈儿的。说话之间“什娘的！”不离口，可是同女儿没什么可说的，和她只有讲书。
他偶然也朝她看这么一眼，眼看他最小的一个女儿也长大了，一枝花似的，心里很高兴。
然而， 在封建礼教吃人的制度下，女子，哪怕出身名门，也是男人的附属品，地位终究不高。
十六岁那年，八国联军侵华，父亲出差在外，早先丢下话来：避难的路上碰到兵匪，无论如何先把小姐结果了，“不能让她活着丢我的人！”
哪怕是受尽宠爱的幼女，也是可以随时为了家族的面子去死的。 女儿的存在只是点缀他的晚景，有一个在那里就是了。至于她的性情、想法、婚姻、前途甚至生命都是不重要的。
紫薇也知道，因为是女儿的缘故，不必花心思做学问，更不必有什么主见。
03
闺阁中的日子尚算无忧无虑，转折是从嫁人开始的。
父亲为她选定的终身是得意门生匡知县的儿子，年方十六。匡知县一生不得意，戚宝彝听说他有个独养儿子在家乡读书，没有见过一面，就想要结这门亲。
紫薇这时候已经22了，俩人年龄相差许多。她想不明白老爹爹这样钟爱她，怎会草草的把她许了人——她一辈子也想不通。
但她已经习惯了被安排和听从，到老都未想过要表达自己的意见。
她只有拿姐姐也嫁得不好这件事来安慰自己。
小说里写：
姐妹两个容貌虽好，外面人都知道他们家出名的疙瘩，戚宝彝名高望重，做了亲戚，枉教人说高攀，子弟将来出道，反倒要避嫌疑，耽误了前程。万一说亲不成，那倒又不好了。因此上门做媒的并不甚多。
姐姐出嫁也已经二十几了，从前那算是非常晚的了。嫁了做填房，虽然夫妻间很好，男人年纪大她许多，而且又是宦途潦倒的。
04
因为家世显赫，紫薇在夫家地位颇高，连公公也要敬她三分。
只是丈夫并不待见她，把她当老姐姐一样畏惧又不耐烦，像个小孩儿般在她面前撒泼打诨、终日滋事。
待公公一死，更是毫无忌惮，靠紫薇典当嫁妆吃喝嫖赌。紫薇慢慢的失望了，拿他当个闲人供养着。
匡家仅有的一点钱已经在老太爷手里败光了，紫薇是带着丰厚的妆奁嫁过来的。
她当家，经手卖田卖房子，买卖股票外汇，维持一大家子人的生计。渐渐变成了一个霸道、尖酸刻薄、不可理喻的老太太。
紫薇遭受了很多不公，但更可悲的是： 她明明已经因为这种不公平的制度和礼教变得不幸了，却仍要用这一套来压制她的媳妇、孙女。
曾经显赫的家族日渐没落，早出生几年赶上好日子被锦衣玉食豢养大的孩子，骄奢淫逸、顶不起门户；晚出生的后辈徒有大家族的光环，背负着沉重的封建压迫，穷且没有自由。
05
潆珠作为长女的前七八年是过了几年好日子的，也“有幸”被惯坏过，可一等有了弟弟，家里谁都不拿她当个东西了。
人就是这样，当别人尊重你的感情与脾气时，你便有感情，有脾气。一旦你变得可有可无，连呼吸都是错的。
潆珠的父亲是典型的纨绔子弟，四十的人了，整日问母亲讨零花钱，对父亲则只有恨，恨他花光了母亲的钱。
潆珠的母亲四十不到，却因为忧愁劳苦和常年压抑，显得懦弱和无能。
潆珠在家里得不到任何温暖和疼爱，所以外面男人随便给她一点恩情也叫她承受不起。
她一面享受毛耀球的追求与奉承，一面又觉得自己既不配上他也不喜欢他。
约会、收礼物总要打着毛耀球死皮赖脸、非送不可的幌子。
哪怕在父母面前过了明路，也觉得随时可能一刀两断。
潆珠是矛盾的，她从未想过与他相守一生，却总是贪恋他给的一点点温暖和花言巧语。
他的死缠烂打、经济实力和办事能力为她赢得了姐妹们的羡慕，极大地满足了她的虚荣心。
她在他面前自卑又自亢。
06
直到毛耀球怀了孕的前女朋友找上门，告诉潆珠他是怎样的不负责任和行为浪荡，潆珠明知不该再同他交往下去，却还是在母亲的默许下轻易地原谅了他。
常年缺爱，使她没有一点反抗的勇气和力量，她无助又惶恐 ，同这样一个劣迹斑斑的人在一起算怎么回事呢？
然而，没有人替她做主。
母亲既没有见识又出不得门，只盼她有个好归宿；
父亲巴不得嫁了她换钱花，至于对方人品、家室、性情如何，便不管了，嫁得好是他教女有方，上了当便是她一意孤行、活该倒霉。
从小的生活环境和所见所闻，让潆珠和她的祖母紫薇一样， 兼具迎春的懦弱和惜春的冷淡。
然而骨子里毕竟是骄傲的。同祖母相比， 潆珠更多了一份决绝和凛然。
她终究还是同毛耀球绝交了。哪怕如此正当的事并不能得到家人的支持和表扬，她还是做了；哪怕她曾经在他的巧言令色里迷失过，她也及时地回了头。
07
紫薇也好，潆珠也罢，不过都是那个时代的可怜人罢了。
紫薇到老，都喜欢看戏看话剧看书，她为书里的男男女女、悲欢离合动容。却看不上家里的几个女孩子，认为她们只会一年年长大，歪歪斜斜地长大，怀春、祸害，给她添出许多事来。
也许在她心里始终住着相府里那个无忧无虑的小女孩儿，却不得不挑起子辈、孙辈的重担。她看他们是孽、是累赘、是一件件卖出去的首饰和貂皮大衣、是怎么都还不完的债。
这种内心与外在的强烈反差，使她拧巴地过着自己的一生，变得越来越怪戾和不讨人喜欢。
但紫薇从未逾矩且自有一份豁达。 喜欢看戏但从不包养戏子和偷情，怄气却不会为了心里不快乐而生肺痨，折磨自己的身体。因此很健康也很长寿。
与紫薇相比，潆珠的少女时期太憋屈了。不得念书、不得闲在家、找了事情出去做还要偷偷摸摸，她的存在就像被典当行挑拣的陈旧暗淡不时兴的皮貂。
没有人在意她。祖母只在乎她有没有给家族蒙羞，并借机敲打儿媳；父亲从头到尾不闻不问；只有母亲同她一样可怜。
即便如此， 她还是顺从了内心的选择。即使还要继续在这个压得人喘不过气的大家庭里生存， 她也坚守了自己，没有盲目跳到另一个深渊。
这已经是一种进步。
虽然这是一部未写完的作品，也并不出名，但很值得一看。
如今女性力量正在一步步崛起和被正视，但钢铁不是一天炼成的。
米开朗基罗《创世纪》：人类前所未有的史诗巨作
米开朗基罗《创世纪》 湿壁画1508-1512年 西斯廷礼拜堂
1512年11月1日，米开朗基罗巨制《创世纪》最终面世，作品为他带来前所未有的名声。 在作品中，米开朗基罗将自己的绘画天赋发挥得淋漓尽致，这一年，他才37岁，被人们称颂他为“神圣的米开朗基罗”。
然而，谁又知道，过去的四年时间，他把自己关闭在教堂内，独自爬上18米高的脚手架上，仰望天顶作画，一笔一画，未干的颜料甚至直接滴在他的脸上，长期仰视使他不得不将信举着读，健康也深受影响。
西斯廷教堂与壁画全景
只有当你亲自走到西斯廷教堂，抬头仰望天顶壁画时，就能深切感受到这是一项多么浩大的工程。就在米开朗基罗创作期间，教皇还不断催促，意见不断，甚至拖欠工资，米开朗基罗的兄妹也时常向他伸手要钱。即便如此艰辛，他仍将所有精力都倾注在这幅《创世纪》上。
为了完成《创世纪》，米开朗基罗常常不眠不休，通宵画画，在完成作品时，37岁的米开朗基罗已经孱弱的像个老头。最终为后世留下《创世纪》这件旷世之作。
《创世纪》局部
在宇宙天地尚未形成之前，黑暗笼罩着无边无际的天地混沌，上帝孕育生命的灵运行其中，他施造化之工，展成就之初，使世界确立，万物齐备。上帝用七天创造了天地方物。
《创世纪》穹顶画宽14米，长38.5米，总面积为539平方米。 米开朗基罗将教堂的天顶分成九个长方形空间，一大一小交错排列，分别用《圣经》旧约的故事分三大块布局。
《诺亚献祭》
中间的主画由三组故事组成，靠前组是 《宇宙初开》《创造日月星辰》《创造海与陆地》 ；第二组是 《创造亚当》《创造夏娃》《伊甸园人类原罪》 ；第三组是 《诺亚献祭》《大洪水》《诺亚醉酒》 。
《创世纪》画面布局
中间9幅主画由5组20个裸男镶嵌在壁柱上，明暗光影让他们就像米开朗基罗的雕像一样，健壮有力，主画周围是7位先知、5位女祭司的12组故事，两侧8组基督祖先故事，四个角落4组圣经故事，343个人物形态各异，栩栩如生。
在整个《创世纪》中，米开朗基罗采用四大五小的布局创作，其中创造人类分别用了两个大画幅。在《创世纪》中，最有名的当属《创作亚当》。
《创造亚当》
《创世纪》（2-7）中有载：耶和华用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。
但米开朗基罗却开创性地表现了上帝造人这一瞬间：在上帝与亚当两手接触的瞬间，上帝似乎把周身的能量传递给了亚当，亚当从沉睡中苏醒。
亚当与上帝头部
与之相对的《创造夏娃》画幅要小得多，表现也远不及《创造亚当》，有人认为这跟米开朗基罗对女性的“性别歧视”有关。
确实，对于米开朗基罗而言， “男性人体是按照上帝的形象进行塑造的，这是*高的灵与肉的美。”
《创世纪》的男性形象
《创世纪》中的人物形象，无一不具有米开朗基罗强健的男性人体特征： 人体轮廓呈现出有力且起伏的轮廓，胸部出奇地厚，人体轮廓充满动荡和生机勃勃的运动感，甚至形成一种扭曲感。
《创世纪》一经完成，就引起了轰动，时隔五百多年，如今站在教堂底下仰望天顶，依然震撼无比。
《创世纪》被誉为一幅人类前所未有的史诗巨作。因为此作，人们称颂他“神圣的米开朗基罗”。
仰望《创世纪》局部
关于《创世纪》
米开朗基罗成名作；
因为此作，人们称颂他“神圣的米开朗基罗”；
《创世纪》将米开朗基罗的绘画天赋发挥得淋漓尽致；
作品被誉为“人类前所未有的史诗巨作”。
《创世纪》局部
《创世纪》中的先知
欧音史∣《创世纪》是海顿最重要的声乐作品，描写的是什么内容？
第四部分 **主义社会时期
第五章 古典时期的音乐（1730—1820）
第三节 维也纳古典乐派
向阳光
一、弗朗茨·约瑟夫·海顿
弗朗茨·约瑟夫·海顿
（二）艺术成就
3.声乐创作
海顿创作了许多声乐作品，包括 歌剧20部，最早的5部已佚失，现存15部大都是德国歌唱剧和意大利趣歌剧，只有《阿西德》（1763）、《阿尔来德》（1784）等少数歌剧是正歌剧。另有5部木偶歌剧现在只存《费列蒙与包西斯》（1773）1部。海顿对歌剧有浓厚的兴趣，他说如果他去意大利，可能会成为靠前流的歌剧作曲家。尽管他曾把大量的时间用于写作歌剧，这些歌剧在当时演出也曾获得成功，但现在早已为人所遗忘，只有1777年8月3日在埃斯特哈茨演出的《月亮的世界》，因其表现了18世纪人类遨游宇宙空间的理想而引起了现代人的兴趣，近年来已恢复上演。
海顿还作有8部清唱剧、12首弥撒曲，以及感恩赞（Te Deum）、圣母经（SalveRegina）、圣母悼歌（Stabat Mater）等宗教音乐。《圣尼古莱弥撒》（别号、“**拍子弥撒”）中的《慈悲经》是6/4拍子的田园曲，《二全音符弥撒》的《慈悲经》主题也很明朗欢快，都是和“求主怜悯”的歌词不相容的。据海顿传记作者格里辛革说：“大师（指海顿）的虔诚不属于那种阴森森的、老是在忏悔的类型，而是明朗、和谐、充满自信，他的宗教音乐也是有同样的气质。”
海顿最著名且富有代表性的是晚期写的声乐作品《创世纪》和《四季》。也就是说，海顿在访问英国期间，曾欣赏过亨德尔宏伟的清唱剧并受其感染。于是，他在1798、1801年先后创作了这两部清唱剧《创世纪》和《四季》。《创世纪》的歌词是林德利辑自英国诗人弥尔顿
英国诗人弥尔顿
的《失乐园》，并由海顿的朋友斯维吞男爵译成德文，内容描写上帝从混沌中创造天地，音乐塑造了海浪、溪水、雄鹰、云雀、鸽子、夜莺、狮、虎、鹿、马、牛、羊和昂然挺立的人的形象。这部清唱剧《创世纪》的靠前、二乐章，叙述了上帝创造万物直至人类，第三乐章叙述了亚当和夏娃在地上乐园过着幸福的生活。
海顿将他的交响曲技巧完美地运用于其中，比如靠前段使用了慢板奏鸣曲式，这是他交响曲慢乐章常用的结构，音乐在这里分解成很小的因素，它慢慢凝聚发展以描绘天地“混沌初开”的景象。而《四季》则取材于英国苏格兰诗人詹姆斯·汤姆森的同名诗篇，歌词由斯维吞译成德文，分“春”、“夏”、“秋”、“冬”四部分。该作品充满了海顿对四季时序、春夏秋冬、清晨傍晚这些上帝所安排的秩序的感叹，用生动的音乐语言描绘暴风雨与晴空万里等各种各样的自然界现象：如，抒写一年四季农民的劳动和欢乐，音乐描绘蟋蟀叫、青蛙鸣、小鸟歌唱，也都栩栩如生。当农民西蒙唱着歌去犁田时，长笛忽然吹出第94交响曲（“惊愕”）第二乐章的变奏曲主题，模拟另一个农民在吹口哨（例61）：
例61
海顿：《四季》第五曲
类似这种妙趣横生的生花之笔，在海顿的作品中常常可以找到，这是他的幽默性格的生动的体现。
海顿的清唱剧并没有沿袭亨德尔清唱剧中歌颂神灵英雄那种庄严、肃穆、恢弘的宗教气氛，而是更倾向于在大自然无限美好的背景中，来描写人类的幸福、欢乐、劳动和创造。乐曲充满了生动、活泼、乐观的民间音乐气氛，充分体现了海顿“赞美一切有生之物”的进步思想和颂扬劳动、歌颂人民、歌颂大自然的纯洁的美学追求，具有强烈鲜明的世俗化特点。
【作者介绍】
向阳光，湖南临湘市人，大学文化，中学音乐高级教师，国际作者作曲者联合会（CISAC）、国际音乐教育学会（ISME）、中国音乐家协会、中国文艺评论家协会、中国音乐著作权协会、中国教育学会音乐教育分会、中国民族管弦乐学会、中国音协二胡学会会员，中国诗歌网认证诗人，湖南省音乐评论家协会理事，中国音乐学院艺术水平考级优秀指导老师、今日头条优质文化领域创作者并颁授了‘头条青云获奖者’荣誉证章，曾被聘为《湘江歌声》《音乐教育与创作》湖南红网（文艺）专栏作家、湖南省教科院音乐评委、岳阳师院（湖南理工学院前身）音乐系客座教授、《乐苑园丁的歌》杂志副主编、《百年之歌》（诗歌集）特邀编委。
主要成就：“世界文化名人成就奖”获得者。先后在国家及省市级报刊网媒发表文艺作品、音乐评论、音教论文逾千首（篇)，500余万字。《沁园春·国庆感怀》《西江月·祖国六旬赞》《清平乐·党诞九秩感赋》《鹧鸪天·颂十八大》《捣练子·盛世召开十八大》《七律·贺建*百年》《浪淘沙·建*百年感悟》《江城子·晚舟归航》《如梦令·巾帼赞》《采桑子·重阳》《浣溪沙·贺‘神十二’》《水调歌头·大美我家乡》《诉衷情·新年词话》等150余首诗词，先后荣获中宣部、中国作协主管的‘中国纪实文学研究会’最佳奖、特等奖、金奖，文化部主管的‘中国世界民族文化交流促进会’金奖；
《中华辉煌》等2首歌词获湖南省文联一等奖。该诗词作品先后在中国作家协会主办的‘中国诗歌网’《诗刊》上发表，并荣入《永远的光辉》《颂歌献伟人·唱响*梦》《颂歌献给党》《百年之歌》等7部大型诗歌集。
《献给老师的礼物》等8件作品参加中国国际名人研究院举办的艺术界名人作品展示会系列大展，并获铜鼎奖；《一颗璀璨夺目的明珠<春江花月夜>赏析》等2篇美学论文荣膺“世界学术贡献奖”金奖；《摭论素质教育中的器乐教学》等10余篇论文被中宣部、教育部评为一、二等奖；《试论音乐教育科研与教学实践》等8篇论文蝉联湖南省教科院一等奖；《金灿灿的岁月》等5首歌曲获全国征歌大赛金、银奖，其中《跟党迈进新生活》（词、曲）参加中央电视台“感动中国”2021“祖国，我为你骄傲”全国大型原创词曲大赛，荣获“十大原创金曲奖”，名列第二。
大赛组委会于2022.7.25在央视星光演播厅举行了“2022感动中国综艺盛典”，全程录像，现场直播，作品在央视的舞台上展示给了全国观众；《<跟党迈进新生活>内涵解读》等3篇音乐评论上了《湖南日报》（湘江周刊·艺风）、中宣部“学习强国”；《我的中华》《我们拥抱春天》等100余首歌曲入选《全国教师作曲家歌曲集》（上下）《中国当代优秀校园歌曲》《甜甜的歌-教坛作曲家特别专号》等10余部歌集。著有《音乐文化与素质教育》《中外音乐史学研究》《中国音教十家优秀歌曲专集》（向阳光优秀歌曲专辑）《向阳光声乐作品选》大型声乐套曲《临湘组歌》（十乐章）《五尖山之歌》（五乐章）等10余部，其中《音乐文化与素质教育》（课题专著）：
经湖南省教育厅审定，纳入全省中小学图书发行，后入选全国高校音乐教材，被上海音乐学院编入《全国高等院校音乐教育专业系列教材》（专业主干课程）。
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