群龙什么?

作者:一杯香茗龙谷峡潭,翠绕石林,绿水碧涛。望飞流瀑布,洋洋洒洒;巍然绝壁,绿意飘飘。石舞蛙鸣,舟游谷走,欲与行人共自豪。须凝望,看蓝天旭日,分外妖娆。山河如此多娇,引各位英才聚夜......

群龙什么

汉朝以后,接起来的是什么?是唐朝,就告诉我们,无为,到最后是很松散的。大家悟出什么来没有,悟出易经中一句非常重要的话。《用九,见群龙无首,吉》这句话一直被误解了,说群龙无首才是好的......接下来具体说说

“群龙得首自腾翔”

“抬头望见北斗星,心中想念毛**……迷路时想您有方向,黑夜里想您照路程……”这充满深情的歌声,作为描述红军长征的一个文化符号,几十年来激荡在人们心中。

一位老红军说:“长征路上,最振奋人心的是遵义会议重新确立毛**在全党和全军的领导地位。英明领袖来掌舵,是红军官兵的共同期盼,是长征胜利的根本保证。”长征从被动到主动,从遭遇空前挫折到开辟胜利道路,其转折点是遵义会议。正是遵义会议,结束了“左”倾路线和教条主义在党内的统治,开始确立以毛**同志为主要代表的**主义正确路线在*中*的领导地位;正是在毛**等中央领导同志的正确领导指挥下,红军才掌握战略主动,不断开辟**斗争新局面。经过这次会议,朱*满怀激情地赋诗:“群龙得首自腾翔,路线精通走一行。左右偏差能纠正,天空无限任飞扬。”

“群龙得首自腾翔”,多么深沉的情感,多么坚定的信念!一个领导集体的能力水平、一项事业的成败,与核心领导者的决策能力和*治智慧有很大关系。今天,在新长征路上,我们必须强化*治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,始终在思想上*治上行动上与以***同志为核心的*中*保持高度一致。只有这样,才能在国际国内复杂斗争中风吹浪打不迷航,以坚定的*治定力努力完成党交给的各项任务。

“群力谁能御,齐心石可穿”。对于党员干部来说,增强“四个意识”是党性要求,是信仰使然。在长征中,红军将士最常讲的一句话就是“只要跟党走,一定能胜利”。这种忠诚信仰的力量,何尝不是发自内心的看齐追随。“心有所信,才能行远”。党员干部必须坚定*治立场,坚决维护核心,时刻牢记党员姓党、党员跟党、在党为党。姓党就要忠贞不贰、矢志不移;跟党就要闻令而动、看齐追随;为党就要牺牲奉献、虽死不辞。只有这样,才能以看齐保持同向、以同向保持合力,使我们党更有凝聚力向心力。

看齐,不仅人要入列,更要思想入列。只有思想入列,行动才能整齐。思想入列、思想看齐,就要坚信真理的力量,坚信科学理论的力量。战争年代,条件那么艰苦,战斗那么频繁,**前辈仍然坚持马背上学文化,战壕里读马列,利用战斗间隙过组织生活,认真学习**主义理论,接受真理熏陶和党性教育。这种自觉学习的精神,源于对真理的追求,对科学理论的信仰。今天,我们的学习条件比那时好得多,更应该加强学习,特别要深入学习习主席系列重要*精神,坚持学而信、学而思、学而行,并使之**为不可撼动的理想信念,**为正确的世界观、人生观、价值观,切实打牢看齐追随的思想理论基础。

沁园春•群龙聚

作者:一杯香茗

群龙什么?

龙谷峡潭,

翠绕石林,

绿水碧涛。

望飞流瀑布,

洋洋洒洒;

巍然绝壁,

绿意飘飘。

石舞蛙鸣,

舟游谷走,

欲与行人共自豪。

须凝望,

看蓝天旭日,

分外妖娆。

山河如此多娇,

引各位英才聚夜宵。

群龙什么?

昔风华正茂,

结缘师院。

峥嵘岁月,

雄占风骚。

一代天骄,

惊涛骇浪,

开放新时代弄潮。

皆狂矣,

数风流人物,

还看今朝!

群龙什么?

创作背景:

我们师院同学相约一起去龙潭大峡谷游玩,白天游谷,晚上野餐,许多感想涌上心头,于是作下此诗。

群龙什么?

简介:建昌龙潭大峡谷是辽西靠前大峡谷,地处辽宁省葫芦岛市、朝阳市,河北秦皇岛市的两省三市的交界地带,处于滦河水系东侧分支上游。大峡谷形成的原因是辽西地质断裂带产生的落差,在河流的冲击、侵蚀下形成的地下峡谷。峡谷内的天然水潭、悬崖瀑布、嶙峋石林以及多种树木和植被构成的梯次的国家AAA级景区的自然景观,是辽西最具盛名的旅游景点。

群龙什么?

作者:一杯香茗,女,当代诗人,教育家。诗风浪漫、豪放,想象力丰富,任思绪自由的放飞。诗作通俗易懂,朗朗上口,充满正能量,来源于生活,陶醉于生活,能给人以力量,读后感到心胸开阔,心情愉悦。

群龙无首的意思是什么?

汉朝以后,接起来的是什么?是唐朝,就告诉我们,无为,到最后是很松散的。大家悟出什么来没有,悟出易经中一句非常重要的话。《用九,见群龙无首,吉》

这句话一直被误解了,说群龙无首才是好的。群龙无首怎么会是好的呢,群龙无首本来就是不好的,怎么可能是好的。 群龙无首的意思就是说,就算你是龙,你也不可以说:“我就是这个样子,我就是不为你所动,我就是一点都不改变,换句话说我一点弹性都没有。” 这样做是不对的,因为龙是最有弹性的。

当一个人从头到尾被人家看的清清楚楚的时候,他就已经不是龙了。所以我们今天很喜欢受西方的影响,讲一些西方的话,“说清楚讲明白”,这个人已经不是龙了。

神龙它一定是见首不见尾的,当你看到头的时候,它尾巴一定藏起来了,当你看到它尾巴的时候,它的头一定不见了,它始终不让你看的清楚。很多人问我,东西文化到底有什么不同,我是讲的非常好笑,真的非常好笑的,因为老子告诉我们,话要讲的好笑,大家才听得进去。

学西方的学问学到最后,你会得到一个结果,叫做清清楚楚的死掉。学中国人学问学到最后,你会学到一个结果,叫做糊里糊涂的活着。 我不晓得你是想要清清楚楚的死掉还是糊里糊涂的活着,我不知道,你自己可以选择。你看看西医看到最后就有一个死亡证明书,你的死因1.2.3点,是清清楚楚的。可是中医呢,你问他这个药是什么成分的?吃了会不会好?中医说,“不知道,吃吃看。”糊里糊涂的,但是你活得很久啊。这一点,我们现在会得到一个突破,以后再分析。

我们先说有也不行,无也不行,都不行,因为群龙它是无首的,人是要随时变化的。这句话如果用现代话来讲,叫做什么?叫做 随时做好合理调整。人生就是不断的选择,不断的调整。 他永远是一路向上的,当你发现往下的时候,你不要着急,你还可以调整回来。及时做好调整,而不是一切说得清清楚楚,绝对不是。

西方的高度到现在为止还不如我们,差得很远,我们很急切去学西方,都觉得西方很好学,就是表示他是比较浅的,当然很好学。尤其一个社会,我对男女老少我通通没有份,因为易经对这些是不分的,他永远是合的。当一个社会过分的推崇年轻化的时候,这个社会是幼稚的,是庸俗的,是不长进的。你看美国就是个大好的例子,他只会发展出很肤浅很庸俗的东西,当然你会想他为什么这么强大,我们会说不急啊。汉朝告诉我们脑筋要灵活,但是最后这个朝代也是灭掉了。

这告诉我们,你专走哪一条路是不行的,走有也不行,走无也不行,走脑筋灵光变来变去还是不行,这样各位才知道在中国社会你怎么做都不对。做的快也被骂,“你做那么快干什么?”做的慢又被骂“慢半拍”,你听话也被骂,“你只会听话,你脑筋不会想一想啊,你照规定更糟糕,规定是死的,人也死掉了吗?”中国人为什么你一开口,你就被骂,你做事情,总被认为你不对,就是 因为我们历史告诉我们,只要你固定下来,你就是不对的。

一个人往前走的时候,老板也很气人,家里事情一大堆,你就出去外面干什么?一个人往里面走,老板很气人,只会呆在里面,外面事情那么多,谁做啊?所有老板都是这样的,所以养成我们干部就懂了,跨在门槛上,你说我出去,我要回来,你说我进来我要出去,我要干什么,到时候再说。我研究40年,我才发现我们现在所认为对的,其实全错了,我们认为错的反而是对的,因为我们的思路跟西方人是不一样的。

群龙,它是没有固定的首相,它没有,它是随时在变动的,该潜就要潜,该现就要现,该飞就要飞,该跃就要跃,应该怎么样就怎么样,就变成了我们的行事规则。

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